两根绳子的编法如下所示:
第一种编法:
1、把两根绳子平行摆放。2、然后用左手拇指和食指捏住两根线,右手将红色线如图绕过黄色线。3、再用黄色线用同样的方式绕一个圈。4、接着右手捏住黄色线尾,从红色线圈和黄色线圈里穿进去。5、再右手捏住红色线尾,从红色线圈里穿进去。6、然后用力把绳子两端拉紧。7、收紧线调整好绳结。
第二种编法:
1、首先将两根绳子对折取中,在中点位置将两根绳子相互垂直放置,呈十字形交叉。
2、固定住交叉位置,将横放绳子的两端向对侧翻折,但不需要完全将绳子压实,留出一定的空间更有利下一步操作。
3、然后将纵向的绳子也向对侧翻折,但上部的绳子向下翻折时,需要从上侧横向绳子的外部穿过,再从下侧横向绳子的底部穿出。
4、相应的,下部的绳子向下翻折时,需要从下侧横向绳子的外部穿过,再从上侧横向绳子的底部穿出,使横向翻折的绳子卡住纵向翻折的绳子。
5、其实在纵向绳子上下穿过的时候,实际上也将横向的绳子穿过了纵向绳子的上下两端,绳子与绳子间互相形成了卡位,然后握住绳子的四端,慢慢向外拉伸,使绳子间卡住的位置慢慢收紧,就系出了一个极具几何美感的绳结。
扩展知识:
五彩绳,又称五彩丝、五色丝等,是端午节吉祥物兼饰物,具有辟邪作用,兼有祈福纳吉的美好寓意。五彩绳源于我国古代的五行观念,象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。由古代文身之俗演变而来。
端午日天地纯阳正气极盛,借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗,在诸多辟邪习俗当中,以五色丝线系臂,曾是很流行的节俗。传到后世,五色丝即发展成许多种漂亮饰物,手绳也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
这习俗自汉代时已流传到北方中原各地,在东汉应劭著《风俗通义》中记载说把它系在臂上可避病除鬼、不染病疫;在东晋葛洪的《抱朴子》中有记述有将五色纸挂于山中,召唤五方鬼神的巫术,大概是以五色象征五方鬼神齐来护佑之意。《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”
在端午节节这天,孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪。传统之俗,用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在小孩子的手臂或颈项上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。
还有一说,在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,谓之可去邪祟、攘灾异,会带来一年的好运。
五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显,因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物,和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同,纯属俗信求吉的需要。但是,从另一方面看,节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。